Што е егзистенцијализмот и кој е егзистенцијалниот поглед на светот?

Филозофскиот тренд, наречен егзистенцијализам, го започна своето формирање во 30-тите години на минатиот век. Основач е данскиот писател Сёрен Кјеркегор. Во многу аспекти, неговите идеи беа во склад со Кант, но тие главно се разликуваа: Кјеркегор не ги сметаше етичките норми самодоволни. Човек, според него, треба да се стреми кон Бога и да биде одговорен за секое негово дело.

Како религиозен филозоф, С. Кјеркегор не смета дека прифаќањето на верата е само почит на традицијата, туку слободен избор на свесност, на кој е неопходно да расте, поминувајќи одредени фази. Рационалниот филозоф за познавање се смета за помалку важен од односот на поединецот кон неговото битие.

Концептите на егзистенцијализмот

Егзистенцијалната филозофија внимателно го испитува човечкото суштество, но не како една од масата на слични. Секоја личност е духовна, обдарена со разум. Кога станува збор за конкретни ситуации, лицето треба да излезе од нив со повеќе искусни. Неговата состојба не е ништо повеќе од тоа резултат на независни одлуки.

• Постоењето е еден од главните концепти на егзистенцијализмот, кој има доста објаснувања. Традиционално, овој збор го означува постоењето (не само на човекот, туку на сите, вклучувајќи ги и предметите). Денес терминот има стекнато ново значење, ова конкретно битие. Не е заматен генерален концепт, туку постоење на одредена единствена личност. Постоењето е опозиција на она што едноставно постои, лицето постојано се менува.
• Слободата е важна компонента на концептот на поединецот во егзистенцијална смисла. Човекот не е затворен систем, туку отворен систем, пред кој нови опции се постојано отворени. Тоа е слобода што го прави човекот она што е. Егзистенцијална личност е олицетворение на слободата, но не во смисла на дозволивост. Тој е целосно одговорен за донесените одлуки.
• Стравот е главниот егзистенцијален стимул. Бидејќи самото по себе постоењето не може да се дефинира во рамките на оваа струја, стравот е она што лежи на неговата основа. Во нејзините длабочини, тоа е стравот од крајот на животот. Жан-Пол Сартр верувал дека безначајноста на човекот е причина за страв.

Егзистенцијални филозофи

А. Камус е добитник на Нобеловата награда, кој воопшто не ги сметал своите ставови за егзистенцијален. Сепак, неговото дело јасно го покажува влијанието на Јасперс и другите приврзаници на оваа филозофија. Навистина, Камус бил туѓ на религиозноста, иако тој не се сметал за атеист. Тој едноставно не сакаше да избега од реалноста со надеж за подобар живот "таму". Не обидувајќи се да се справи со апсурдноста на околниот свет, тој предложи да го прифати како реалност. Борбата за најдобар тој отелотворени во креативноста, и иако тој не ги негираше немирите, тој беше против нивните екстремни манифестации.

N. Abbaniano - автор на "позитивен" егзистенцијален поглед. Целосно прифаќајќи ја слободата, тој веруваше дека секогаш може да се најде опција која ќе биде "здрава". Типични обвинувања против овој тренд се претвори во позитивни аспекти, преку кои е полесно да се знае рационалниот свет. Главните услови на човековото постоење се слободата и неизвесноста.

К. Јасперс - создаде јасен јазик за овој филозофски тренд. Тој го сфаќаше спознанието не како пасивно набљудување, туку како континуиран процес, чиј центар е самата личност. Апстрактните концепти во неговите формулации станаа многу патетични. Новиот поглед на филозофијата ги претвори страдањата и смртта во својот неделив дел.

М. Хајдегер - неговиот човек е херој на трагичната приказна. Вистинскиот живот станува антитеза на баналноста, обид да се избегне мислата за финост на битието. Во овој егзистенцијален свет не постои простор за компромиси, измами, илузии. Неговата слобода оди до крај - до неговата смрт.

Г. Марсел - првиот претставник на егзистенцијалниот филозофски тренд доаѓа од Франција. Тој беше многу верски католик, хуманист. Освен што работел како литературен критичар, тој компонирал музика. Во филозофијата тој ги разделил концептите на постоење и поседување на нешто. Посебна улога доделена на човечкото тело, со оглед на тоа не само предмет на владение, туку и составен дел на битието. Тој ја видел душата како идеален вид на постоење.

Ј.П. Сартр - почитувани атеистички ставови. Тој го создаде својот сопствен концепт на слобода. Го видов како интегрален дел од човековото постоење. Сартр го отфрлил неактивноста, неговата личност постојано се создава. Самиот по себе, околниот свет нема вредност, само свесност и избор го прават тоа "битие".

Егзистенцијализмот низ очите на обичните луѓе

На Интернет, постојат многу домашни и дипломирани филозофи. Интересно е да се запознаат со нивните мислења:

• Егзистенцијализмот е филозофски концепт, едноставно не е толку лесно да се објасни. Тоа е лично чувство на личност кога тој изгледа и се оценува од надвор. Согледувајќи ја привременоста на сопственото постоење, тој не се жали за неговиот престој на оваа земја. Овие чувства можат да бидат привремени, некои луѓе можат да ги тестираат само пред смртоносна закана или непосредно пред смртта.
• Егзистенцијалноста е, ако со едноставни зборови, кога некое лице не ја презема одговорноста за своите постапки врз природата, околностите или други фактори. Секој избор е чин на слободна волја, тој е слободен и одговорноста стана предмет на разгледување на филозофијата.

Основни часови

Егзистенцијализам по нејзиниот изглед предизвика многу критики, наставата изгледаше безнадежна. Времето покажало дека ова не е сосема точно. Луѓето не го изгубиле интересот за прашања на слобода, самоопределување. Наоѓањето на лице во "гранични" ситуации е сè уште од интерес за филозофите и обичните луѓе.

Еднаш, засекогаш, не е дефинитивен концепт, егзистенцијализмот го препознава човекот како творец на својата судбина, го става во центарот на својот свет. Проблемот е што не секој може и сака да ја преземе одговорноста за оваа ситуација.